Minggu, 27 November 2011

Soekarno dan Gelora Anti Imperialisme.


Kalau kata-kata tidak bisa lagi menyehatkan  pikiran yang keblinger, mungkin senjata bisa melakukannya
(soekarno)





Mungkin itu adalah ungkapan kemarahan Bung Karno terhadap kelompok reaksioner yang selalu menghambat proses penuntasan revolusi Indonesia, yang menurutnya Revolusi kita belum selesai. Siapa yang tidak mengenal keberanian dan radikalisme salah satu pemimpin dunia yang paling disegani pada saat itu, berkali-kali pidatonya baik di panggung politik nasional maupun internasional (seperti Sidang Umum PBB) selalu dengan garang mengecam Imperialisme dan Neokolonialisme. Karena keteguhan dan keberaniannya itulah, pemimpin-pemimpin dari Asia-Afrika sangat kagum dengan Soekarno bahkan beberapa tahun setelah kejatuhannya mahasiswa-mahasiswa dari Afrika masih membawa buku-buku dan Biografi Soekarno dalam Pertemuan mahasiswa anti imperialis Internasional (Catatan Perjalanan sebulan GiE di AS). Namun, dibalik kharismanya yang gilang gemilang tersebut, beberapa tokoh intelektual kanan Belanda justru berpendapat negatif terhadap Soekarno sebagai seorang “Quisling” yang menjual bangsanya kepada Jepang. Tetapi tuduhan ini kehilangan pengaruh, ketika sampai sekarang orang semakin mengeluh-eluhkan sosok Soekarno, Pemimpin yang teguh melawan penjajahan asing.

Pemikiran Soekarno dan Revolusi Nasional

Pemikiran Radikal-progressif Soekarno sudah terbentuk sejak usianya masih sangat muda, salah satu tulisannya yang bisa menjadi acuan adalah “Nasionalisme, Islam dan Marxisme”. Dalam Tulisan yang dimuat secara berseri di Jurnal Indonesia Muda tahun 1926 itu, Soekarno dengan terang-terangan mengatakan bahwa maksud kedatangan kolonialis datang ke Indonesia adalah untuk memenuhi hasratnya mengakumulasi modal dan keuntungan (ekonomis). Dengan kepentingan Akumulasi Modal itulah, Soekarno membedah hubungan Imperialisme dan Kapitalisme Itu sendiri, kapitalisme mendorong terjadinya apa yang ia sebut sebagai exploitation de l’homme par l’homme atau eksploitasi manusia oleh manusia lain. Keberpihakan pada teori perjuangan klas sangat kental dalam pemikiran Soekarno, Dalam sejumlah pidatonya ia menjelaskan tentang keberadaan tiga unsur sosial mendasar yang ada di kalangan massa yang dimiskinkan tersebut. Yakni proletariat, petani dan orang-orang yang dimiskinkan lainnya (pedagang asongan, dan mereka yang sedang mencari penghidupan). Pada tahun 1920-an, ia juga merumuskan konsep Marhaen (secara harfiah adalah nama seorang petani miskin yang pernah ia ajak bicara). Awal mulanya, Marhaen mengacu pada lapisan penduduk yang memiliki beberapa perkakas produksi sendiri (misalnya, seekor kerbau) dan bekerja untuk diri mereka sendiri tetapi masih tetap miskin, sebagaimana juga yang dialami buruh pabrik atau buruh perkebunan. Soekarno mengidentifisir realitas keberadaan negeri yang dipenuhi lautan semi-proletariat dan borjuis kecil yang miskin (Max Lane, Bangsa Yang belum Selesai; Aksi, Kejatuhan Soeharto dan Sejarah Indonesia, 2007).

Pemikiran politik Soekarno kemudian di Praksiskan dengan mendirikan Partai progressif Partai Nasionalis Indonesia (PNI) tanggal 4 Juli 1927, Tujuannya jelas untuk mencapai kemerdekaan Indonesia. Pada tahun 1928 ia menulis artikel berjudul Jerit Kegemparan di mana ia menunjukkan bahwa sekarang ini pemerintah kolonial mulai waswas dengan semakin kuatnya pergerakan nasional yang mengancam kekuasaannya. Ketika pada tanggal 29 Desember 1929 Soekarno ditangkap dan pada tanggal 29 Agustus 1930 disidangkan oleh pemerintah kolonial, Soekarno justru memanfaatkan kesempatan di persidangan itu. Dalam pledoinya yang terkenal berjudul Indonesia Menggugat dengan tegas ia menyatakan perlawanannya terhadap kolonialisme. Dan tak lama setelah dibebaskan dari penjara pada tanggal 31 Desember 1931 ia bergabung dengan Partai Indonesia (Partindo), yakni partai berhaluan Radikal non-koperatif dengan kolonialis belanda  yang dibentuk pada tahun 1931 untuk menggantikan PNI yang telah dibubarkan oleh pemerintah kolonial.
Meskipun mengakui dekat dan mengagumi Marxisme, Namun Soekarno mencoba membuat pemilahan dengan teori-teori umum Marxisme. Selain istilah Marhaen yang memiliki perbedaan dengan proletariat menurut Marx, ia lebih condong memodifikasi Marxisme untuk kebutuhan perjuangan pembebasan nasional melawan kolonialisme dengan menyerukan persatuan nasional dari unsur-unsur tertindas dari massa rakyat. Sebagaimana dikatakan oleh Ruth McVey, bagi Soekarno rakyat merupakan “padanan mesianik dari proletariat dalam pemikiran Marx,” dalam arti bahwa mereka ini merupakan “kelompok yang sekarang ini lemah dan terampas hak-haknya, tetapi yang nantinya, ketika digerakkan dalam gelora revolusi, akan mampu mengubah dunia.
Soekarno dan ”Revolusi Indonesia Belum Selesai”
Kaki kami telah berada di jalan menuju demokrasi,” lanjut Presiden Soekarno dalam pidatonya di depan Kongres AS itu. “Tetapi kami tidak ingin menipu diri sendiri dengan mengatakan bahwa kami telah menempuh seluruh jalan menuju demokrasi,” sambungnya. Ia sangat sadar bahwa meskipun indonesia selama bertahun-tahun sudah merdeka, tetapi kepentingan dan Neo-Kolonialisme dan imperialisme masih terus bercokol di Indonesia. Bagi Soekarno ancaman bagi revolus Indonesia sebenarnya tidak hanya datang dari luar tetapi muncul dari dalam negeri sendiri, dalam Pidatonya di HUT PKI, Ia mengatakan bahwa ”Salah satu tingkat dari Revolusi Indonesia adalah mengganyang musuh-musuh Revolusi”. Soekarno sangat menyadari kekuatan-kekuatan kontra yang mencoba menjatuhkan dan menghambat revolusinya. Upayanya memperkuat perjuangan anti-Imperialisme- anti-Kolonialisme dengan ide ”Nasionalisme-Agama-dan Komunisme” justru menjadi alat bersembunyi bagi kekuatan kanan dengan berpura-pura mendukung Nasakom dan masuk dalam front Nasional.
Kudeta Militer, 1965 adalah kontra-revolusi untuk memutus dan menghentikan proses revolusi yang di gagas Soekarno. Segera setelah Orde Baru berkuasa upaya membunuh karakter dan pribadi Soekarno berlangsung secara sistematis. Mulai tuduhan ber istri banyak dan punya daya tarik seksual mirip dengan raja-raja Jawa, hingga tuduhan bangsa Soekano adalah dalang G.30.S/PKI (Antonie Dake, dalam bukunya dengan judul; Sukarno File). Namun upaya sistematis ini tidak mampu membunuh kharismatiknya, karena (1) tiap tanggal 17 Agustus Rakyat Indonesia memperingati proklamasi kemerdekaan dimana Soekarno adalah tokoh kuncinya. (2). Propoganda Hitam terhadap bung Karno lebih banyak pada kehidupan pribadi, tetapi jarang pada tantangan gagasan-gagasannya. Bahkan rakyat masih menganggap belum ada presiden Indonesia sesudahnya yang menyamai kemampuan dan gagasan Soekarno. Soekarno adalah orang yang bersih soal kredibilitas politik, tidak ada satupun kasus korupsi yang dilakukannya bahkan ia meninggal dalam kondisi sangat miskin. (3). Sepak terjangnya, Pandangan Politiknya, hingga Pidato-pidatonya masih terus menggema di bangsa Asia –Afrika termasuk di Indonesia sendiri. Sehingga semakin banyak rindu dengan figurnya, terbukti dengan kemenangan Megawati di pemilu 1999 (salah satu faktornya—orang rindu Figur Soekarno).
Go To Hell With Your Aid” mungkin harus menjadi pidato Soekarno yang diulang-ulang di telinga pemimpin dan elit politik saat ini, setidaknya untuk mengasah nyalinya agar sedikit lebih berani. Kehancuran Industri Nasional, dan dominasi kuat modal asing di semua sector kehidupan ekonomi betul-betul telah menempatkan bangsa Indonesia tidak ubahnya “Bangsa kuli”. Mentalitas korup dan keinginan memperkaya diri sendiri ditengah kemelaratan dan kemiskinan missal yang melanda lebih dari separuh penduduk negeri ini, sudah menjadi budaya pejabat di negeri ini. Sangat kontras dengan kehidupan pribadi Soekarno, yang sangat merakyat sehingga di juluki “Penyambung Lidah Rakyat”. Saatnya Soekarno baru hidup kembali!***

Senin, 14 November 2011

Apakah Catatan Kecil Ini Penuh makna?


Ini rasa atau asa ?
Ini sayang atau kagum?
Ini cinta atau nafsu ?

Setiap kulangkahkan kaki dan menuju satu anak tangga kebahagiaan,,,
Tangga yang sebelumnya telah kulewati seakan memanggiku kembali..
Seakan-akan tangga itu berkata "Jangan pernah lari dari sini, bukankah kamu butuh aku untuk menopang hidupmu kedepan ?? Jangan kamu Lari dari sini , aku tau kamu sangat membutuhkanku !"
.
Hidupku adalah hari kemarin, saat ini, dan hari esok..
Tapi apa salah? , aku ingin menaiki satu anak tangga lagi untuk menyempurnakan kebahagiaan yang telah lama hilang ??
Ku pikir tak ada yang salah dengan diriku ?
Apa aku orang yang sangat sombong ?
Apa aku terlalu merasa hebat ?
.

Ku jawab semua tanda tanya besar itu dengan kata-kata TIDAK..... !
Aku hanya tak bisa mengendalikan diri dengan ajakan anak tangga itu !
Aku tak bisa mematahkan anak tangga itu !
Kalaupun aku bisa mematahkan anak tangga itu, mungkin aku tak kan berdiri diatas anak tangga berikutnya!
Karena aku kehilangan anak tangga sebelumnya yang menopangku..
.
Apa aku mampu berdiri di atas anak tangga yang tak ada penopang dibawahnya ?
Sebenarnya Bisa saja.. ! asalkan Kau ganti anak Tangga yang menopangmu itu dengan anak tangga yang Lain agar kau bisa kembali berdiri untuk menyempurnakan kebahagiaan di tangga berikutnya !
Potong saja anak Tangga itu, ganti dengan yang Lain.
Dengan Kayu yang berkualitas, cat warna yang menarik, ditambah dengan ukiran yang memperindah anak tangga itu.
Selesai kan ?
.

Dan Satu Kalimat yang indah sobat.. !
"Jangan terlalu lama menatap pintu yang telah lama tertutup, karena kau tak akan melihat pintu-pintu lain yang membuka untukmu dengan ketulusan hati".
:)

Sabtu, 05 November 2011

Antara Aku Kamu Dia Dan Mereka.

Antara Aku,Kamu,Dia Dan mereka. . . . . . .

Apakah yang Ku tau tentang Aku ???
Apakah yang ku tau tentang Kamu ???
Apakah yang Ku tau Tentang Dia ???
Dan Apakah yang Ku tau tentang Mereka ???

empat pertanyaan yang terdengar sangat mudah untuk di jawab, yang pada kenyataan ny sulit untuk di mengerti. yang selama ini Ku tau hanyalah Aku adalah Diriku,
Kamu adalah Dirimu, Dia adalah Dia , Dan mereka adalah Pribadi kebanyakan orang. tapi.... Apa makna dari penciptaan Antara Aku Kamu Dia Dan Mereka itu sendiripun Aku belum mengerti???

sobat,,,
cobalah kita renungkan,,,, Hakikat di ciptakan Aku, Kamu, Dia, Dan mereka adalah untuk saling mengenal, untuk saling mengasihi, dan untuk saling berbagi. tapi mengapa di dunia ini, khusunya di indonesia masih banyak prilaku loe-loe, gue-gue, siapa Loe?? siapa gue?? apa ini yang di namakan kehidupan manusia yang seharus ny saling mengasihi dan menyayangi??

Antara Aku Kamu Dia Dan Mereka adalah saudara,,,
kita sudah di satukan dalam tali persahabatan ilahi,,,,
kita di hakikatkan untuk saling berbagi dan mengasihi kawan,,, Aku adalah Kamu, Kamu adalah Aku, Dan mreka adalah Kita....

Tidak Ada Aku,Kamu,Dia, Dan mreka... yang ada hanyalah tali persahabatan dan persaudaraan ilahi.
Samapai nafas ini pun berhenti berhembus tali persaudaraan ini tidak akan pernah putus sobat..

mulai Cintailah Aku sebagai saudaramu, Cintailah Dia sebagai Saudaramu, Dan Cintailah Mereka Sebagai Saudaramu. begitupun Aku, Dia, Dan mereka juga mencintai Kamu.



^ _ Sekian _ ^

Jumat, 04 November 2011

Mahir Dan Cerdas Dalam Berfikir

Assalamualikum.
pada kesempetan kali ini ane ngsahre tentang kecerdasan dan kemahiran berfikir. nah langsung aja ye di baca postingan ny.(cikidot)

Antara Mahir Dan Cerdas Dalam Berfikir yang patut kita ketahui terlebih dahulu apakah sebenar ny cerdas ,dan  apakah mahir itu sendiri.

<<.>> menurut penulis mahir itu adalah suatu kemampuan yang di mulai dengan selalu mengasah dan mengulang-ulang sehingga seorang tersebut memiliki intelektual yang tinggi.

<<.>> Sedangkan cerdas adalah suatu kemampuan yang memang di miliki seseorang dari lahir yg biasa ny di sebut memilik I'Q yg tinggi. seorang yg cerdas sangatlah berbeda dengan orang yang pandai ataupun mahir, kenapa penulis berkata demikian??  kita ambil saja masalah dari segi belajar, seorang yang cerdas tidak perlu menghabiskan waktu yang sangat lama untuk belajar, dan biasa ny orang yang cerdas hanya cukup membaca 1 sampai 2 kali saja dia sudah bisa mengingat apa yg dia baca, dan sangatlah berbeda dengan orang pandai yang perlu mengulang-ulang beberapa kali lebih banyak.


nah,,, itu tadi gambaran kecil Antara mahir dan cerdas. tapi dari perbedaan yg sudah ane paparkan di atas, sebenar ny kedua tipe ini sangatlah sama-sama memiliki peluang dan kesempatan untuk mendapatkan prestasi yang sama. kenapa penulis berkata demikian??karena katanya om Howard Gardner (1983), "seorang memiliki sekurang-kurang nya tujuh kecerdasan dasar" yaitu :

  • Kecerdasan bahasa.
  • Kecerdasan Logik-Matematik.
  • Kecerdasan Ruang (Spatial).
  • Kecerdasan Musik.
  • Kecerdasan Kinestatik.
  • Kecerdasan Interpersonal, dan
  • kecerdasan intra personal.

 apabila tujuh kecerdasan yang penulis paparkan di atas benar-benar di asah se baik dan senyaman mungkin maka terciptalah intelektualitas yang bisa di pertanggung jawabkan.

Apakah ada cara untukmerangsang kemahiran berfikir???
Jawaban : ada,, bahkan sangatlah banyak, ada beberapa aktifitas yang bisa merangsang dan mampu merangsang kemahiran berfikir yaitu :
  • Dengan Menjawab Soal.
  • Bertanya.
  • Dengan Permainan.
  • Dengan Pertandingan
  • Kuis.
  • Teka-Teki
  • Diskusi.
Nah,,,, itu tadi sebagian kecil tentang Mahir Dan Cerdas Dalam Berfikir, cukup dulu ya postingan ane kali ini,mungkin postingan di atas bisa berguna bagi kawan semua.
Sekian Dan Terimakasih.

Salam Hangat Dari penulis.









Kamis, 03 November 2011

Kebebasan Dalam Berfikir

kebebasan berpikir sering disalah artikan, sehingga muncul berdasar pemahaman dan pemikiran orang lain " jadi kayak gado-gado" pemikiran dari pemikirna yg tidak objektif. sangat bijak bila kita berbuat setelah kita mencair sendri landsan pemikiran atau bantahan yang kita suarankan.
kata-kata bijak ilmu yang di dapat dari orang orang lain bagaikan air hujan (bertahan hanya sesaat), sedangkan ilmu yang didapat sendiri bagaikan mata air yang tak pernah kering.
 
 

Terserah Loe

apakah kita pernah berfikir bahwa kita bukanlah makhluk nyata di dunia ini tapi hanyalah sebuah partikel ingatan seseorang tentang kita, dapatkah kita mengatakan bahwa diri kita sakit ketika kita sehat ?? dapatkah kita melakukan yang diluar batas daya khayal manusia ??
jika benar maka kita hanyalah makhluk yang tak akan pernah berada di dunia hakiki kita hanyala sebuah imajinasi dari pikiran seseorang. buktikanlah bahwa dirimu adalah nyata di dunia ini yang tidak dapat q bantah kebenrannya???? 
terserah loe semua!!!!!!! 
ane tunggu. . . . .
Diberdayakan oleh Blogger.